身弱不担财官，这个说法主要是出自旺衰派。
论及正宗的八字命理，源于子平，最初是以格局来论。
四柱八个字，配合月令或者命中的主气，看其成什么格局。而对于财官，需要从格局出发，看整个八字中财官和其他的十神是如何搭配。从格局来看，日主并不是论命的最核心，而依赖成格的条件（往往是月令），才是核心。因而，是否能任财官，也并不依赖日元是否身旺，而是靠格局中十神的组合搭配来获得，比如官和财、官和印之间的关系，杀和食神、杀和印之间的关系。在格局的基调下，各十神组合做功，就能获得财官，能担得住。
但后续命理学的发展，也渐渐衍生出不少派别来，并且各自都有其理论支撑。
调候，病药，旺衰，盲派，甚至还有新派引入了五行量化打分和动态用神的概念。
其中影响最大的，便是源自清朝任铁樵的旺衰派。这个派别，论命的重心从格局和月令，转向了日干。不再通过格局来论富贵，以日元为中心的来看日主的旺弱。日元既然是命主，八个字都要为日元服务。而日元从五行的生克制化等，可判断出旺或衰两种状态，旺则用泄用制，弱则用生用扶。天之道，损有余而补不足，倒也有一定道理。
所以，任铁樵的《滴天髓阐微》，实际上成为了旺衰派的开山之书。书中，”体用”篇中就曾表达”日主旺相，提纲或财或官或食伤，皆可为用；日主旺中变衰，须寻其帮身制化财杀。”
自此以后，民国的大师，如韦千里，港台的大师，大多数都是旺衰派的。
回到题目本身。
按旺衰派的观点，身弱的情况下，财星是泄耗日元的，是为忌神，因而来财是担不住的。而官杀星是克日元的，身弱当然也是不受克，那自然是担不住官杀了。
但是按格局派的观点，尤其当代大师徐伟刚的看法，以日元为中心的旺衰论命其实是一种”偷懒”的论命方法，是当代命理学者的歧路。
在格局派认为，不管是否身弱，只要日元的力量和财官的力量大体相当，就能担住这个财官的。
这里面就会导致有一个很明显的争论，有一部分八字，用两种不同派系的理论去看，必然会导致完全不同的结果。
旺衰派看来，身弱来财官，担不住，反为祸；格局派看来，哪怕身弱，只要日元在地支有强根，就能担得住财官。
笔者自身并不严格属于某一个派别。
命理之学，纷繁复杂，其实并不是一个派别能解决所有疑难问题的。
以我这些年来看盘的经验，其实，成格局的，直接取格来看，非常好用。不成格局的，确实旺衰派的更实用。我也曾在徐老师的书里看到某些盘，用格局派的方法来解，颇为复杂，而一旦转用旺衰派的方法，一目了然。所以我也不建议朋友执着于单一派别，实际当然是兼容并包，综合运用最好了。
